第167章 洪州城大变,古代修炼体系第三更(2 / 2)
“宁三缺呢?”
是崔胧,他从吴胖子的口中得知众人的位置,刚好赶过来。
杀喊声传起的地方,一方穿着洪州灵协的制服,一方则全部身披黑袍。
洪州灵协的人不断的将一个个普通人捆绑起来,防止他们自杀,一边派出人,不断的阻拦着黑袍人的进攻。
似乎受到影响的都是普通人,御灵师不管等级高低,都没有被影响。
刘标的脸色忽然变化,表情扭曲,表露出极度仇恨之意,他一字一顿的说道。
“赵!雨!薇!”
崔胧看刘标似乎知道些什么,连忙问道。
“什么意思?”
刘标脸上的仇恨之色越来越重。
“赵雨薇在洪州,这些人都是被她影响的,与之前在岐山一模一样!”
“走,都跟我回洪州灵协。”
宁三缺静静的看着眼前的镜子。
镜子像是一个屏幕一般,里面播放着洪州城中发生的一切。
“大师掳走学生,就为了给学生看小电影?”
五释老僧一愣,笑吟吟的说道。
“自然不是,这些都是真实发生的,便是在这洪州城中。”
宁三缺早已看出镜中的都是真的,在镜中,他看到了钱梦瑜、看到了黑二、看到了那无数如同傀儡般自杀的普通人……
在那些普通人身上,他看到了一些熟悉的感觉,那是被赵雨薇操纵的傀儡!
“大师给我看着城中之破败,想要劝诫学生以身付城?”
五释听到宁三缺的话,并未回答,只是继续说道。
“所那罗,为再回超凡,已经将这洪州定为献祭之地,施主且看。”
他将镜中画面不断向上拉去,从天上看去,地上一个个尸体、一幅幅血肉绘成的图案,似乎都大有深意,并非随意布置。
“这是一套法阵,名为十方祭亡唤鬼绝神阵!等阶位列于超凡之上!”五释老僧继续开口说道。
宁三缺更加不解,“这些学生并不想知道,学生只想知道大师带学生来此是为了什么?”
“魂教作恶多端,贫僧欲度所那罗入我佛门,还其罪孽,此事需小友帮助。”
“学生不过区区中阶御灵师,如何帮的了大师?”
‘呵呵’,随着笑声传出,五释脸上的褶子更加瘆人,更是宛如恶鬼一般。
“看来施主对着修炼体系完全不知,所幸今日有时间,便给施主仔细讲讲这修行之道。
古代时,修行第一步叫做启源,便是开启魂灵先天本源之力,战力大增。
第二步各家各派有不同叫法,道家叫镇灵,佛家唤度灵,魔道曰融灵,左道称回灵……虽然各大教派叫法不同,但目的都大致一般,便是为了解决那魂灵本性。
道家镇压驾驭,讲究以我心代天心,道家对人心性资质要求最高,稍不注意,便会灵性反噬。
佛家度化魂灵本性,上乘者以佛心驾驭魂灵之力,小乘者以佛门戒律约束灵性,最次者以誓言约束灵性,也最是容易失控。
魔道以灵性融合人性,致人性情大变,三分人性驭使七分灵性,最次者无人性,此类魔道,遇之则杀!”
最后便是介绍左道,五释的脸上带着轻蔑,似乎极其看不起这最后的左道之修炼者。
“左道最是卑劣,先彻底放弃人性,企图化身妖魔,释放灵性,最终唤醒人性。
呵呵,灵性一旦放出,便欲壑难平,如何收的回?
镇灵之上便是具现,掌控!
百年前,华夏出圣人,重新整合整个修炼体系,加之修炼者随着科技的发展日益增多。
资质良莠不齐,上世纪中期汇聚所有大教,于星界重衍修行路,便是你们如今这种。
前期修炼不开本源,不激灵性,只需积累魂力便可。
但熟不知,此道修之,启源更难,镇灵难望。”
宁三缺听完后,心中被五释讲解的修炼体系震惊的头脑发晕,怪不得那些大教的人,每一个出来的,战力都远远超越同辈。
他们与学校里的学生,走的本就不是一条路!
启源、镇灵、掌控!
换算下来,启源便是相当于初阶与中阶两个阶段的御灵师,但启源者,肯定都是开启本源之力的存在,所以战力惊人。
镇灵便是相当于高阶御灵师存在了吧,不过是都开启本源之力并且开始镇压灵性的高阶御灵师!
宁三缺霍然开朗。
现代修炼体系是将突破具现级的难度都堆到了高阶御灵师这一阶段,而古代的修炼体系则是将难度拆解开来。
不过现代伟人将修炼体系重新梳理,或许也是为了社会的安定。
毕竟,镇灵境是极易受到灵性干扰的阶段,如果现在还是沿用古代修炼体系,或许现在社会的安定就是一个笑话吧!
“现在施主不会妄自菲薄了吧,贫僧说的这些以后也会有人给施主讲,倒是老衲多嘴了。”
“多谢大师解惑,学生明白了。”宁三缺这一声道谢倒是真心实意。
或许上大学后,这些信息不会再保密,但五释提前告诉他,也让他对自己的实力有了些许明悟。
“就算学生的实力比自己想象中强大一些,面对所那罗这等超凡存在,又有什么意义呢?更何况,大师佛法精湛,修为必然通天,何不自己出手度化所那罗,拯救洪州万民,日后洪州城内万家生祠,也算人间一美事。”
“非贫僧不愿,而是不能,贫僧当年入魔一次,灵性尚未完全度化,不可随意出手。”
五释老僧继续开口道。
“贫僧出自观天寺,这洪州之祸,被一少年所解,前几日见施主英姿,便是贫僧算中有缘人。”
宁三缺沉默片刻,他不信什么天命,或许真有那么一卦,但事在人为,怎可全信卦象,而且这看起来不像好人五释和尚,为何执着于度化所那罗?
“学生还有一问,大师为何执着于度化所那罗?大师这观天寺佛理,难不成是救生民于水火?”
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