20.主教与少年五（2 / 2）

阿尔比昂第二王女殿下所不满的，是政治婚姻背后强加给阿尔比昂的各种义务，无理的将这个岛国的自身国力转化为卡斯蒂利亚的安全红利。而阿尔比昂除了牵制一下查理曼之外，不能从中得到更多好处。

对一向期望能够成为立于大陆国家之外【仲裁者】，从诸国的纷争中攫取利益；甚至八纮一宇、君临大陆的阿尔比昂来说，这种长期的僵持状态可谓令人厌恶，但受阻于国力和伊密尔的干涉，迄今各种介入大陆事务的尝试没有成功的。

“多么可憎！多么可恨！”

第二王女的手颤抖起来，握紧的指节发白。

“在我成年之后。也会遵循这种规则嫁给国内的大贵族，或者是外国的王族吧？然后我就只能在边上看着愚蠢的戏码继续上演，咬着手指什么也做不了，真是该死！！”

该死的男性逻辑！

伊丽莎白在心里狂吼着，明明生命是在女人身体内孕育诞生，男人不过是负责提供契机对象。可世界却是任由愚蠢的男人们摆布玩弄，任由他们的堂皇大义或荒谬信仰引发争斗。

而女人——成了男人所有物的女人。哪怕归为女神也不会被敬仰。唯有依靠女性自身奋起，掌握强大的力量来引导世界，男人们的恣意妄为才会停止，谬误才能得到纠正。

从阴郁的怨念中出离。伊丽莎白娇笑到：

“那个商人或许是很能干没错，但是他的计划里面感受不到激情，太过现实，真是不可爱。这样的人调教一下用来当情人和宠物倒是不错，不过当丈夫就太没趣了。而且——”

没有斩钉截铁，也没有之前的愤愤然，伊丽莎白王女用极尽自然的口吻宣布到。

“我要成为这个国家的女王，绝不结婚，不受男人摆布的处女王，至高无上的女帝。带领我阿尔比昂的国民们君临大陆。”

“伊密尔不会对此默不作声的。”

沃尔辛厄姆强自抑住心中的激动，冷静地为伊丽莎白分析：

“教会会用圣典中的教义来反对不结婚的王女继位，他们甚至会煽动人民一起来反对您。”

“是啊，教会的干涉啊……”

有些气馁的叹口气，又和沃尔辛厄姆交谈了片刻后，伊丽莎白开始露出疲态，沃尔辛厄姆以公务为由离开了寝宫。空荡荡的房间里，王女蹙着眉宇饮下一杯凉掉的红茶，红润的嘴唇挤出笑容的形状。

“也许……阿尔比昂需要自己的教会来引导人民呢。”

立志成为女帝的伊丽莎白安静下来，静静地像洋娃娃般保持着笑容。

是的，新的教会，阿尔比昂的国教，奉登上王位的王族为首长的新式教会组织，摆脱伊密尔的干涉，像男性逻辑支配下的世界展开报复的工具。

一边冷笑着，伊丽莎白再次翻开沃尔辛厄姆的报告书，精致的文字跃然纸上。

“惟欲征服世界，必先征服人类诸国。如欲征服人类诸国，必先征服查理曼……”

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