第472章 渴望自由的灵魂（1 / 2）

第472章渴望自由的灵魂

说实话，余观海自从得到玉梵做星魂手表的器灵之后，虽然觉得这个器灵与众不同，有着极强的个性，但从未将玉梵当作“她”来看。

而直到玉梵被迫将她的苦衷说出来，余观海才恍然大悟……

所谓“万物有灵”，这“灵”看似虚无缥缈，但事实上却是指天下万物皆有“人性”。

早期人类在形成“灵魂”观念之后，常常把这个观念从人自身外推到与自己生活有关的万物之上，想像它们也和人类一样有一个灵魂，支配着它们的活动。

人们即认为一切生物都跟人类自身相类似，并把人类熟悉和认知的思想、智慧和情感赋予了“它们”，有时甚至把人的肢体和形象也赋予了它们，以便力求使“它们”和“我们”相似。

曾经有哲学家将此认定为人类的一种泛灵化的“想象”，并认为这是人类想要突破心灵孤独的一种物神祟拜——万物有灵论。

人类把生命力或灵魂赋予有生命力的动物和植物，也赋予本无生命的自然事物如日月星辰山水金火之类和人工器物。于是，物质自然界变成了皆有生命和灵魂的万物有灵的世界，变成了人性化的精灵世界。

但事实是，这种万物有灵的思想，却是人类在冥冥之中感知到“天道”而产生的一种正确的信仰。

万物的确是有灵性的，“它”或者“他”都是活的生命。狐狸可以成仙，龟蛇皆能成神，在修真界早就不是什么传说故事了。妖、鬼、魔、神与人类修真者共同形成了魔域、山海和昆仑三界。而事实上先天灵宝的器灵本身就是一种另类的灵魂。

他们（她们）有思想，有记忆，有着人类所具有的所有的灵性，甚至像玉梵这样的，她们可以以灵气拟形给自己弄出一副人的模样来，就好像之前余观海和灵玄子拼酒时，玉梵就曾经现身过一样，那时余观海所看到的就是一个活生生的人形。

但先天灵宝的器灵，毕竟还是器灵，她们依附于先天灵宝这一件“器”的身上，自然也就局限了这种另类的灵魂的活动。玉梵现身就只能是在余观海身周，而且时间还不能太久……总之，有着种种的限制。

先天灵宝的器灵，分为“灵”和“魂”两部分，其中灵是完全属于灵宝的一部分，是一种强大的没有任何自主性的精神力量。而魂则是在先天灵宝的孕育之下产生的一种类似于人类灵魂的“意念体”。像玉梵这样的，其思想的独立性已经和人类相差无几了。

“我就想当一回人……实实在在的活上一世……我不想再被这东西束缚住，哪儿都不能去了……”

听着玉梵断断续续的哭诉，余观海心里不由得有些心生同情。不管她出身是人还是器，如今的玉梵已经具有了完全独立的人格特征，从某种意义上来说，她就是一个被困在混元神眼之中的灵魂。

一个渴求自由的灵魂。

“你要我怎么帮你呢？”余观海语气的缓和与刚刚强硬冷酷的态度反差极为强烈，让玉梵都一时间有些不敢相信。

她惊喜犹疑地问道：“你……你想帮我？”

“是啊！看你可怜……不过，这只能算是一个交易，你得先帮我解决了目前的麻烦再说！”余观海想到刚刚玉梵拿捏自己提条件，心里就有些不舒服，索性把这定义成了一次交易。