第33章（2 / 2）

佛子依旧安安静静地跪坐在论道坛上，即便正魔两道剑拔弩张，他也沉静一如不会流动的潭水，雪色的僧衣散在身侧，白得不染尘埃。

“佛子，可愿与我论道？”被魔尊呛了一声，易尘便也认真地征询了佛子的意见，如果对方不同意，那她自然不会多言。

芬陀利从茫然中回过神来，听闻这话，却是双手合十，轻声道：“女檀越但说无妨，只是贫僧心乱了，怕是不能心平气和地给女檀越讲佛理了。”

堂堂佛子，一派大能，却乖巧纯良得有些不像话。

易尘不知怎的，突然就想到了下雨天被人遗弃在街头巷脚里的小奶狗，爪子还软软的，耳朵焉哒哒的，扒着箱子的边缘伸着小舌头舔着雨水，可怜兮兮的。

易尘几乎要忍不住叹气了，看着这个明明心烦意乱却还跟她诚恳道歉的佛子，易尘只觉得仿佛看见了另一个少言。

想到少言，她只觉得心口柔软，话语都不免染上了几分情绪：“佛子可是心有困惑。”

“然也。”芬陀利不觉得这有什么丢人的，甚至很直白地宣之于口，“女檀越，贫僧若愿为檀越背负杀业，唯求檀越一心向善，修得善果，檀越可愿？”

佛子此言一出，震惊四座，随同佛子而来的缁衣僧人齐齐跪下，甚至有人放声大哭了起来：“佛子！不可啊！”

芬陀利对身后哀痛的泣声恍若未闻，一张眉清目秀的脸上带着平静却又近乎献祭般的虔诚，执拗地想要寻找一个足以让他心甘情愿下地狱的答案。

易尘有些懵了。

她突然想到，原著中曾经轻描淡写地提过一句，魔佛血莲尚未入魔时曾行走人间，随口问了街边的乞丐一个问题，之后，他就堕魔了。

没有人知道他问了什么，也没有人知道那个乞丐回答了什么，世人只知道，那天之后，佛前最为殊胜的那一朵莲华就这么染了瑕。

易尘的神情变得郑重了起来。

她逐字逐句地敲字道——

【小仙女】小一：佛子，回答这个问题前，吾有一问，望佛子为我解惑。

第40章 万家灯

“佛子, 这个问题我曾问过道主，今日也同样问你一次。”

“依你所见, 何为众生？”

那道声线温柔却难掩疏离感的女声问了这样的一个问题，简单直白得让佛子微微一愣, 心中甚至有几分诧异。

与魔尊乔奈那字字见血刁钻无比的问题相比, 这位问道第八仙提出的困惑却是一个渺茫而没有确切答案的问题，说白了, 只要能解释清楚，无所谓你回答什么。

何为众生呢？这个问题，大部分问道者都思考过，而不同的人自然有不同的见解与答案，没有对错，亦无是非。

佛子双手合十，沉默良久, 才仿佛叹息般呢喃道：“众生即是我, 我即是众生。”

——佛子既为众生，众生苦则佛子苦, 众生悲则佛子悲。

——众生于水火沉沦，佛子则万劫不复。

——大慈, 亦大悲。

易尘又问：“众生如何？”

佛子答曰：“众生皆苦。”

因为众生皆苦，所以佛子才立下发心, 普渡尘世浮屠。

芬陀利的回答都在易尘的意料之中, 于是坐在电脑前的女子微微一笑, 缓慢扣字道：“佛子既知此理, 何必心忧至此？”

芬陀利不解其意，眉眼间困惑愈深，却听那人说道：“佛子既然心有红尘，愿为苦海众生背负业障，又焉知苦海众生心无佛子？”

“佛子佛心甚高，发心宏伟，可佛子切莫小瞧了天下百姓，即便身卑如浮土，心亦向天明。”

“正如魔尊所言，隐忍蛰伏并非释然与放手，可敬佩爱戴，是因为他人值得，而不是他人付出了什么。”

“人性有善有恶，人心有好有坏，可总有一些人的存在，恰似黑夜中的一点烛火，虽不足以照亮无尽永夜，却能让世人成为逐火的飞蛾。”

“人之命数，成败于己，佛子渡得了千人万人，却渡不了无尽苦海中的芸芸众生。可你若在岸上持光而立，必有飞蛾舍命而来。”

那道温柔的声音自天际而来，轻柔婉转，似长者的循循教诲，亦似一切绵长悠远的美好，在天地间缓缓流淌。

“人生在世，苦痛无尽，岂止他人诽谤欺骗辱骂而已？生老病死非苦？爱别离非苦？怨憎恚、求不得，哪样不苦？佛子莫非能一一以身相代？”

“比起佛子身化苦海渡世人航登彼岸，我想，世人更宁愿您点燃一盏灯火，告知他们路在何方——”

“因为，人会痛苦，并非是因为眼下的煎熬，而是害怕自己永远永远，都看不到希望。”

“檀越……”芬陀利茫然轻叹，从那温柔的劝慰里捕捉到了一丝难解的悲伤，“贫僧应当如何点燃那盏明光？”

——如何才能将似你这般温柔的苍生救出黑暗？

“授之以渔不如授之以渔。”那声音言辞轻缓，“你就站在那，不要动摇，不要行差踏错，去将自己原本痛苦的一生，活出超然脱俗的模样。”

“渡自己走出苦海，渡自己罢却忧烦，让那些站在你身后的人知道，光明有多美好，火焰有多明亮。”

“你不必化作一叶扁舟浮于苦海，你只需要教导众生自渡，让他们也找到自己想要走的路，让他们也点燃一盏指引明路的光。”

——“届时万家灯火燃起，便足以照亮无尽的黑暗。”

芬陀利怔怔地仰望着万里无云的苍穹，琥珀色的瞳孔里却落下了一滴清亮的泪珠，划过脸颊，破碎在地上。

那早已逐渐淡忘的记忆里，有一个小小的孩童在嚎啕，因为他是佛子，所以即便是有生身之恩的父母也只能跪在他的脚下，不敢慢待于他；因为是佛子，所以他从生来便是佛山上供世人朝拜的佛像；因为是佛子，所以他不得有自身悲喜，哪怕红尘八苦历尽，也只能独自煎熬，学会放下。

佛子即是众生，众生皆苦，可佛子已经超脱于世了吗？