第70章（2 / 2）

告诉你什么叫做主雅客来勤o(≧▽≦)o

开心！

（可见这货确实有点缺心眼儿……）

不过准提开心了，自然元始就开心不了了：“二位没有硬抢，多宝呢？他就没有硬抢？”

说到这，元始的眼神也是冷的一比：“二位道友闭关多年，怕是不知如今多宝到底做了多少事情，佛教已然是到了什么地步吧。说起来贫道也好奇的很，也不知道如今之佛教，是二位圣人的呢，还是多宝那小子的呢？”

挑拨金句：如今天下，到底是谁家之天下。

姓蒋还是姓汪？！

讲真，这些年来多宝掌权，带着西方教一路往万家生佛的道路上狂奔，不少国家直接转变了信仰，这么个过程中，挑拨这种东西，西方圣人实在是收到了太多太多了。

佛祖包藏祸心论。

多宝道人就是在把佛教变成他第二个截教论。

北大已经不是当年的北大……额不是，西方教已经不是当年的西方教论。

真的听习惯了。

最早的时候，佛教刚刚有点起色，西方圣人还没有足够了解多宝，听多了谗言的接引准提还没那么沉得住气，确实有明里暗里敲打过他，当场给过他难堪让他受点委屈，也不是没有。

然后多宝怎么正面回应的？

两句话。

一，不遭人妒是庸才。

二，二位圣人更喜欢的是小猫两三只的西方教，还是如今欣欣向荣的佛教？是前者的话我现在就退隐，去闭关研究佛法，真的没关系的，反正我都成佛了，四大皆空我在乎那么多干嘛。

然后多宝扭头就接着干活去了，佛教正在上升期，事儿多着呢，实在没空去应付两个小公举的公主病。

西方两个小公举看着多宝转身就走的背影，也没叫住他，只自己仔细思考了一下人生。

思考下来，二位圣人决定去人间游历一阵，长点脑子。

毕竟脑子确实是个好东西。

——他们当然是更加喜欢现在的佛教的这个没说的，多宝如果没有包藏祸心那个最好，而最坏的打算……如果多宝真的心里有鬼，那镇压多宝也是迟早的事儿，但是他们又不肯让佛教回到西方教时期的萧条场景，如此，教中诸多事务都要着落在他们身上。

总得有人干活呀，去人间取取经呗。

于是，有心学习如何治理一个教的西方两个圣人，蹲守在了一个有十几万人口的小国家，从头学起。

真的是小国家，毕竟中原随随便便打个架就有号称百万的大军呢。

然后？

看了一个月之后两个圣人彻底放弃了——都别说处理了，一地鸡毛的各种事务光是看都能看得人心生烦躁，道心都没有之前坚定了。

捂着胸口终于感受到了多宝到底有多不容易的两个圣人准备结束这段偷窥之旅的时候，意外地听到国王教了太子两句话。

一是疑人不用，用人不疑。

二是不要犯外行对内行指手画脚的错误，把握一下大方向不错就是了。

两位圣人不自觉想起来释迦摩尼刚刚成佛的时候，他们着急延揽人家，一个激动就拍胸口说的一句“我们信你”。

然而这份信任到底值多少钱呢？

总之他们就是在佛教终于有了点起色的时候就开始怀疑多宝了。

然而在传教这种事上谁是内行谁是外行？

多宝必须比他们内行八百倍啊。

那么大方向上多宝到底有没有问题？

众生平等和佛祖的功法才是佛教的正确打开方式，佛祖佛法修为之深让他们都只能仰望，这时候你说大方向不对真的不是睁眼说瞎话？

凡人都知道的事情……

西方圣人脸疼。

还听得进话的俩圣人当场就决定回去给多宝正面道歉，完事了之后为了表示他们对多宝绝对的支持，还决定闭长关不理世事。

多宝看着两个圣人说完了之后就头也不回去闭关了的背影，简直哭笑不得。

他轮回转世又经了菩提树下的顿悟，心智已然是比当年强大了若干，自己要做什么要怎么做自然是胸有丘壑，是绝不会被这一点点的怀疑刺激到的。

本来和西方圣人就是利益合作关系，彼此防备彼此算计也是理所应当，怀疑猜忌什么的，都明晃晃列在多宝那“需要解决的事情”的名单之上了。

根本没啥好紧张的。

不过西方两个圣人发现自己不对就直接过来说了，道歉了，然后还表示从此不会再干涉他的行为，倒让他还看出了一点两点的坦率和可爱来。

不管怎么说吧，在西方圣人吃了“疑人不用，用人不疑”的安利，又再确认了一遍众生平等确实是佛教的正确打开方式之后，面对着外面的诸多流言蜚语，他们的心态可以说是好的不能再好了——

你们就是嫉妒我们有那么一个能管事能研究能让我佛教发扬光大的大宝贝儿！

当年你们这么欺负这个大宝贝儿生生把人家逼过来了现在后悔了吧~~~