第212章

劳作最能改造人，同样也可改造一个民族。

一开始有很多刺头，或是阳奉阴违之人，但有了食物与茅房之后，这些人也渐渐顺从了。

能活下去，没人愿意送死。

为了激励他们的劳动热情，杨峥还定下奖励措施，评选各部劳作优秀者，赏以羊肉、粮食、衣物。

羌人大悦。

与汉民一样，底层羌人也是过着猪狗不如的生活。

别说吃肉，一年能吃饱一两顿就是不易。

衣服更是惨不忍睹。

在杨峥印象中，与叫花子差不多。

实实在在的赏赐，比任何废话都有效果。

羌人逐渐适应新的身份。

其实除了一个奴隶的身份，羌人的生活有着本质的改变。

只要不违背校尉府的法令，他们就不会被鞭打和欺辱。

而渐渐的，杨峥发现羌人性情剽悍是一面，忠厚却是另一面。

在自己的威权建立之后，羌人逐渐服从起来。

大量的土地被耕种。

从湟水河谷到黄河谷地，一片生机盎然。

大乱之后有大治。

经历了惨烈的战争之后，人心渴望安定。

秦凉沟通西域，自两汉以来，就是杀伐之地，先有汉武大举西进，后有先零羌、烧当羌掀起的羌汉大战。

西域的胡人也趁机起事，还有蜀国动不动北伐。

杨峥的强势征服者人设，给了羌人巨大的安全感。

李二说过一句著名的话，夷狄，禽兽也，畏威而不怀德。

杨峥从南杀到北，从东杀到西，西海湖畔，大通山下，还有累累白骨堆成的京观。

赫赫军威，谁人不服？

杨峥提着刀子左顾右盼，防止有人闹事。

杜预则清查人口田地，比他还忙。

西平通文墨之人太少，杜预不得不调集青营中的孩子，以及汉民中头脑灵活之人，亲自教习。

朗朗读书声在这边荒之地响起。

万事开头难。

而世上也没有难事，只怕有心人。

杜预的水平没话说，儒家教义深入浅出，往往数言，就能明教经典，还旁证左引，妙趣横生，让偷偷听课的杨峥叹为观止。

这时代孔孟之道还是非常可取的，没有经过朱程理学的思辨阶段，虽被董仲舒“加工”过，但大抵还处于原教旨阶段，比较生猛。

比如孔子的己所不欲勿施于人等等。

孟子的民为贵，社稷次之，君为轻思想，都有深刻的哲理，拿到后世都不过时。