相信木偶能救自己,能成为自己的那个替身,这样的木偶才会取得邪祟的宠爱,继而保住自己的性命。可见相信这件事,对整个仪式是不可或缺的。
也因此,如果李师傅强迫玩家履行仪式,这个仪式是不能够彻底奏效的。
也就是说,在这场仪式里,玩家除了完成必要的步骤外,还必须要走心。
在接连目睹杀戮与死亡后,在发现制造出的木偶确实替代了自己被邪祟烧掉后,玩家们也确实走了心,在潜意识里真的相信了木偶会保护他们这件事,于是他们会真的尝试着爱自己手里的木偶,并把生的希望寄托在他们身上。
但现在看来,真相是他们反倒会因此失去六识中最关键的一个因素——意识。
沈明烛察觉到了真相,并没有相信过手里的木偶。
所以仪式只夺走了他的其余五感五识,但他还保留了意识,现在的他是清醒的。
哪怕身体已经木偶化,他的精神尚没有木偶化。
在《醒》那出戏里,宋芸生敢去对抗那个操控她的天。
也许他也可以。
“扰乱时掠子弃,愁肠百结,愁肠百结之处乱如丝。
“对景伤情处,引惹杜鹃为阮月下啼……”
圆月之下,戏台之上,二十余人面无表情,队形工整地站着,他们整齐划一地唱起了这出《若兰行》,语句间的抑扬顿挫都一样。
与此同时只听“啪”得一声响,那是他们手里的木偶同时落地的声音。
紧接着他们取代手里的木偶,动作统一地跳起了舞。
人跳舞的时候,动作可能会不整齐,但被统一操控的木偶不会。
此刻戏台上所有人的举手投足全都一模一样,他们是最敬业、最不知疲惫的木偶演员。
月光披在他们的头发上、肩膀上、衣服上,把他们照得惨白一片。
是以他们也像被控制的游魂,只能麻木地做着既定的举动。
当然,这其中有一人一直在伪装。
这人当然是沈明烛。
沈明烛根据火火的指导操控着手脚与嘴,唱着那首《若兰行》,跳着相对应的木偶舞。
然后他看见了一个又一个的鬼魂,出现在了戏台边。
他们不能被普通人看见,但能被沈明烛看得清清楚楚。
鬼魂从四面八方而来,他们跟身前活着的时候一模一样,衣着打扮还是二十年前流行过的式样。
他们中有老人、有小孩,有英俊的男士,也有貌美的姑娘。
戏一旦开演,便不能停下来。
一出戏,敬的是八方。天地人神鬼,皆可来听戏。