第955章 并不无辜（2 / 2）

那些有灵气、有魔力的世界，就像是因某些自然原因而形成的密闭的洞穴，珍宝素在其中没有像其他区域那般散开，而是在自然演变的过程中，成了一位重要的影响元素，于是就有了超凡诞生的环境土壤。

凯恩甚至认为，珍宝素还是灵魂诞生的重要因素。

魂中一点灵性，这点灵性，就是珍宝素的变种。

按照这个原理，一个宇宙，生命繁荣的时期，是中期及后前期，前期环境太酷烈，能诞生者，基本都是星神之类的天生神灵及，但孕育不易。

而后中期和大后期，宇宙走向寂灭，珍宝素的扩散已经愈发稀薄，其他物质也因宇宙的扩散不容易凑齐，所以生命毁灭的多，创生的少。

这个理论也符合东方道家的一生二，二生三，三生万物的过程。

一是混元太极，宇宙卵。

二是阴阳两分，光/暗、物质/能量、等等这些宇宙大爆炸初期最原始的概念。

三是五行。当然，也可以用地火水风理解，总之就是编织物质宇宙的基础要素，它是抽象的，是带有鲜明特质和属性的力，而不是具体的物。

再向下衍化才是物，道家将之归为八类，也就是乾坎艮震巽离坤兑。

godhead是古老天神，120亿年前制造‘黑色漩涡’说明祂的寿元至少有120亿岁，而这个宇宙跟本源世界宇宙相差仿佛，开辟迄今大约是140亿年。

凯恩觉得，godhead是居安思危，在他还活跃的时候，就开始布局，就像生活在四季分明的地域的人类被环境教会了春种夏忙秋收冬藏一样，只不过godhead是高瞻远瞩，看清了大势。

祂需要珍宝素，却不惜利用珍宝素制造‘黑色漩涡’这样的神器，就是因为他懂得沙漠中的提水井，需要一小瓶水用以让提水活塞达成密封的道理。

有了这瓶水，就能从大地之下抽上水；没有，又水井也没卵用。

凯恩觉得神镜就是这样的一瓶水，但更具专属性，godhead可以利用他，达成聚集更多珍宝素的目的。

换个角度思考，只要‘黑色漩涡’留存于世，并且有人信，有人用，那么godhead就不算死头，就能从长眠中苏醒，重返这个物质宇宙。

所以凯恩认为，制造神镜的初衷，就是为了godhead自己，而不是他对后世生命的馈赠。这也是他以老阴哔称对方的一大原因。

当然这问题也看怎么理解，像那种有着‘在这个世界活三年都不易，何必在乎一个三十年后会要自己命’的思路、号称是只争朝夕的人，大约是不在乎这种副作用的，至少在30年期限所剩无几前，确实不怎么在乎。

本章尚未结束，请点击下一页继续阅读！