第1010章 远足有益身心（2 / 2）

凯恩也没有太过客套，只是回了句：“那就劳烦了。”

随后，就由师匠路通当向导，在大屋里喝了些茶，期间路通大概的介绍了这个村子的情况。

其实不用路通讲解，细节也能透露出很多东西。这些人的祖上，不是汉族人，而是和族人，但受华夏文化的侵染比较严重，虽然还说日语，但很多习俗已经改变，却又改的不彻底。

比如说起名，就有汉人古时候的简约应景且凝练的特征。比如说路通，希望走到哪里都道路通畅；拓野，希望视野又广又远，诸如此类。

至于姓什么，在不断内部融合且基本没有外来人口加入的背景下，姓已经随着‘户’的消失而消失了。这里的人们的生活方式，像是公社，又或者说一个大家庭，紧密团结，已经成了生存的基本需要。

按路通的说法，这个村鼎盛时有400多人，现在也就150不到点。人口减员的主要原因，是疾病和食物匮乏。

最近更是开始闹饥荒，因为附近能采集‘稠汁’的管道都干涸了，不得不去较远的地区采集，这就加大了被监控塔发现、被驱逐者追杀的概率。

路通也没有担心凯恩图谋这个村子什么，他说：“上一个流浪者，还是在我是小孩子的时候出现的。能在这个超级都市中独自存活的，都是强大的战士，我记得我的爷爷当时曾招揽他，但他只是在村里休整了一段时间，就离开了。他是义肢化的人类，肩负寻找拥有掌管都市资格人类的使命……”

路通絮絮叨叨说了很多，大概的意思就是，像他们这样的村子，领袖的岗位是个苦差事，很不好干，而吃喝什么的，也是有上顿没下顿，这样的一个聚落，对于能独自在超级都市生存的人而言，真没什么可图谋的。

另外，上一个流浪者已经是近四十年前出现的，并且还是个大面积义肢改造的。这隐晦的意味着，有能力成为流浪者的人类已经极其稀少，孤绝中缓慢的死亡，才是像他们这样的聚落面对的最严峻问题。

不说别的，光是繁衍关就很难过，一共才百来个人，可以说人人沾亲带故，近亲结婚的危害无需赘述。

如果非要说还有好的一面，那么封闭使得这里的人们品质淳朴，道德在线大约算一条。其实也只是相对而言，人性的阴暗，以及麻木等特征还是有的，比如畸形儿的处理，又比如对甲武的重视高过人命等等。

正如凯恩所预料的那样，之所以最高领袖叫做师匠，是因为师匠代表着最有知识、手艺最好的技工。

特殊的背景造就了特殊的畸形技术体系，到了路通这一代，甲武的其他部分还好说，头盔部分是无论如何也搞不定了。因为以微型计算机为核心的辅助体系和相关软件，对人员的专业知识要求很高。

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